又是一年端午到
夏初的季節(jié)萬(wàn)物勃發(fā)，草木異常茂盛，悠悠艾草香陣陣襲來。那濃郁的芳香傳遞著端午到來的信號(hào)。
端午的到來從來都是帶著人們的期盼，自端午節(jié)誕生以來，人們拜神祭祖，祈福辟邪。無(wú)不展現(xiàn)對(duì)美好生活的向往。每當(dāng)端午來臨，形形色色的時(shí)令物件與活動(dòng)層出不窮，食粽、懸艾、佩香囊、賽龍舟無(wú)一不是令人向往。
從古至今由于南北差異飲食習(xí)慣、文化習(xí)俗不同，北方人形成了以甜口粽子配綠豆湯的飲食習(xí)慣，而南方人由于環(huán)境差異蛇蟲居多便有了飲雄黃酒的習(xí)俗，但是在懸掛艾草一事上卻又默契一致，初夏來臨蚊蠅日益猖獗，艾草因其獨(dú)特的氣味使得蚊蠅避而遠(yuǎn)之，更有甚者制成香囊隨身攜帶。
賽龍舟在南方常見，北方則不多見，南方水道密集，因其獨(dú)特的地理環(huán)境演變的賽龍舟活動(dòng)，近些年尤為昌盛。從宗族、村落到鄉(xiāng)鎮(zhèn)縣市，皆有不同規(guī)模的賽龍舟比試，祈福納祥。龍舟因其大小不一，因地域習(xí)俗不同又有大小之分。少則十?dāng)?shù)人，多則數(shù)十人，激昂的鼓手、靈活的舵手、精壯的劃手是隊(duì)伍其內(nèi)在的靈魂；生動(dòng)的龍頭、修長(zhǎng)的龍身，矯健的龍尾是其外在的神韻。每當(dāng)船槳整齊翻飛之際，各處水道龍身交錯(cuò)之時(shí)，將人們對(duì)美好生活的期盼展現(xiàn)的淋漓盡致。
端午又至，它在訴說著、演變著、傳承著，作為傳統(tǒng)四大節(jié)日之一，隨著時(shí)代的變遷它將每一份祈盼化作文化生生不息源遠(yuǎn)流長(zhǎng)（信息化運(yùn)維分公司：劉陽(yáng)）
粽香深處見清風(fēng) 端午的粽葉在沸水里舒展時(shí)，我恍惚看見爺爺?shù)乃{(lán)布中山裝在窯洞的晨光里晃動(dòng)。他蹲在石碾盤旁包粽子的身影，像一株扎根黃土的酸棗樹。那時(shí)的黃土高原上，分地是比端午更燙手的山芋，可他硬是讓每粒糧食都落進(jìn)公道的秤盤。 那年分地，鄰村支書家堆著鄉(xiāng)親送的粽子、豬肉、燒酒。門框上新掛的艾草都浸著油星。爺爺卻把分地冊(cè)子往炕桌上一拍，對(duì)擠滿窯洞的鄉(xiāng)親說："咱陜北人種地要見天見地，分地更要見心見秤。"他帶著大隊(duì)村民走遍溝溝坎坎，鞋子都磨破了幾雙，硬是在黃土里為家家戶戶摳出公平的田地。隔壁趙叔悄悄往我家灶房塞了半袋糜子，爺爺連夜送回去，搪瓷碗里的米湯映著他鐵青的臉："這地要是分歪了，往后子孫的脊梁骨都得讓人戳斷！" 分地那日，劉叔拎著兩瓶酒來串門。爺爺正蹲在窯洞外剝新收的豌豆莢，豆莢在粗糲的掌心炸開青響。“酒要是喝了，咱分的地怕是要長(zhǎng)出酒蟲來！”他笑著把酒瓶推回去，轉(zhuǎn)身把分地明細(xì)貼在村口墻上。后來縣里來審查，大家都直豎大拇指：“老支書分的地，連犄角旮旯都經(jīng)得起丈量尺的推敲?！?/p> 端午那日我蹲在碾盤旁看著爺爺包粽子。粽葉是他清晨去后山崖畔采的，露水把葉子浸得能掐出水；紅棗是野棗樹結(jié)的，曬得棗皮起了霜花。他教我折粽葉時(shí)指尖要繃直：“你看這粽葉，彎半分就漏米，做人要是軟了脊梁，遲早要塌了腰桿?！?/p> 爺爺包的粽子永遠(yuǎn)方方正正。蒸鍋騰起白汽時(shí)，他總指著粽子說：“你們看這糯米，白得像咱陜北的雪，是因?yàn)樾睦餂]藏私；這紅棗，紅得像崖畔的丹霞，是因?yàn)榻?jīng)得住日頭曬。做人要是也能這般清清白白，哪怕包成個(gè)丑粽子，也是頂好的口糧?！蹦菚r(shí)我總嫌他古板，直到整理他遺物時(shí)，在褪色的藍(lán)布包袱里翻出泛黃的分地記錄本，每頁(yè)都蓋著鄉(xiāng)親鮮紅的手印，像開在黃土地上的山丹丹花。 前段時(shí)間回村，見新支書在召開村民大會(huì)。我恍惚又看見爺爺蹲在窯洞前包粽子。他粗糙的手指翻飛如蝶，粽葉裹著糯米紅棗，也裹著半生堅(jiān)守。如今超市的粽子裹著金箔銀線，可我再嘗不出當(dāng)年碾盤旁的清香。 灶上新包的粽子在沸水里沉浮，粽香漫過窯洞的雕花木窗。恍惚聽見爺爺用陜北腔調(diào)說：“包粽子要學(xué)咱陜北的黃土，寧可碎成渣，絕不摻沙土?！贝巴獾纳降させㄩ_得正艷，紅得像他分地時(shí)攥緊的拳頭，白得像他臨終前枕邊那摞蓋滿手印的分地冊(cè)。那些棱角分明的粽子，原是他刻在黃土地上的碑文——做人當(dāng)如糯米粽，經(jīng)得起清水煮，守得住黃土魂。（榆神電力公司：秦瑤）
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